پاسخ به شبهات حج

وهابیت

شماره صفحه: 12

پاسخ به یک شبهه وهابیتاگر دقت نمایید، حتی وهابی‌ها که قبور اهل عصمت (علیهم السلام) را مورد تخریب و اهانت قرار می‌دهند، در کنار قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، مسجد النبی (صلی الله علیه و آله) را که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در جوار خانه‌ی خود تأسیس نموده بود گسترش دادند و جالب آن که ب


پاسخ به شبهه زیارت قبور توسط وهابیون توسط آیت الله سبحانیآیت الله سبحانی در آخرین جلسه از سلسله جلسات کلام و اندیشه اسلامی در مدرسه علمیه عالی نواب مشهد، با بیان اینکه همه علمای شیعه و سنی زیارت قبور را از مستحبات می دانند، اظهارداشتند: اهل سنت حدیثی از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده اند که می فرماین


خیانت وهابیت به علمای اهل سنت امام یحیی بن شرف نَوَوی از بزرگترین علمای تاریخ اهل سنت و ملقب به شافعی الثانی، متوفّای ۶۷۶ در کتاب معروف خویش الأذکار می‏نویسد: فصل فی زیارة قبر رسول اللّه‏ صلَّی‏اللّه‏ علیه وسلّم و أذکارها. متن عربی: اعلم أنه ینبغی لکلّ من حجّ أن یتوجّه إلی


وهابی‎ها و تبرک به قبر پیامبر اکرم(ص)از جمله مواردی که وهابی‏ها به مسلمانان، علی‏الخصوص شیعیان ایراد می‏گیرند و نسبت به آن حساس هستند، آداب روضه منوره و حرم رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از هنگام ورود به حرم، کیفیت ایستادن، تبرک جستن به قبر و یا ستون‏ها، منبر و... می‏باشد.صنعانی که از وهابیون می‏باش


نظر وهابیت در باره نذر چیست؟ پاسخ شما را با توجه به مطالب فصل نهم کتاب روافد الایمان حجة الاسلام والمسلمین طبسی ذکر می نماییم:نظر وهابیت در مورد نذر برای غیر خدا:  وهابیون نذر برای غیر خدا را حرام دانسته وآن را شبیه نذر برای بت ها می شمارند و می گویند این کار از غلو و بزرگ دانستن کسی


توحید عبادی و شبهات وهابیت   درآمد مسأله توحید اولین و زیربنایی­ترین بحثی است که پس ­از ظهور اسلام بین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم، با مشرکین عصر جاهلی مطرح شد. پیامبر اکرم (ص) با تمام وجود در راه توحید قدم برداشت و شرک را ریشه و خاستگاه آداب و رسوم جاهلی و انحرافات


باید بدانیم که تجلیل و تکریم قبور ایمه اطهار علیهم‌السلا‌م از نظر اسلا‌م یک عمل قربی و بسیار محبوب و پسندیده است‚ در درجه اول حفظ آثار اسلا‌می(مانند حفظ قبر پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‚ قبور صحابه و امامان معصوم علیهم‌السلا‌م) یک فریض


تحریف کتب توسط وهابیون -۱شیخ أحمد صاوی در حاشیه‌اش بر تفسیر جلالین چاپ اوّل «دار احیاءالتّراث‌العربی» در بیروت، سال ۱۴۱۹ هـ،تحقیق محمّدعبدالرّحمن مرعشلی پس از ذکر ایه ۶ سوره کهف -فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ عَلَی آثَارِهِمْ إِن لَّمْ یُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا- می‌گوید: «گفته‌شده ک



مطالب‌‌مان را دنبال کنید




logo-samandehi

کپـی‌برداری از مطالب سایت فطرت با ذکر منبع در راه رضای خدا مجاز می‌باشد.