اعتراض خلیفه به قانون خودشعمر بن خطاب می‌گوید:بیعت ابی بکر امری ناگهانی و بدون مشورت بود که خدا شرش را نگه داشت. پس از این اگر کسی بدون مشورت با
بار دیگر دشمنان انسانیت و اخلاق که همانند دیوان شب و تاریکی تاب تحمل نور و روشنایی الهی را ندارند و با حربه تکفیر همگان را از دایره بندگی خدا
در این روز یا در روز ۲۸ صفر(۱) پیامبر صلی الله علیه و اله دوات و کتف (که در آن روزگار کاربرد کاغذ امروزی داشت) طلبیدند تا بنویسند و برای
ملاقات معاویه با پیرمرد شیعه و شجاعدر کتاب فضایل ابن شاذان از جابر بن عبداللّه انصاری نقل می‌کند که گفت روزی با معاویه در شام در موضعی نشسته بودیم و
در جریان جنگ خندق، بین مهاجر و انصار نزاع لفظی درگرفت که هر کدام سلمان را به خود نسبت می‌دادند. در این میان پیامبر (صلی الله علیه و آله و
این مطلب که برخی از صحابه قصد داشته‌اند رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را ترور کنند، از دیدگاه شیعه و سنی قطعی است ؛ چنانچه در قرآن
توهین به صحابهقرطبی از مفسرین به نام اهل سنت:” هر کس یکی از صحابه را نکوهش کند و یا او را در روایتش مورد طعن قرار دهد، خدای متعال را
مؤلف: جلیل تاری (زبان اصلی: فارسی)مترجم: احمد الفاضل (زبان ترجمه: عربی)تعداد صفحات: ۱۷۳ صتاریخ نشر: ۱۴۲۷ هتیراژ: ۳۰۰۰ناشر: معاونت امور فرهنگی مجمعمهم‌ترین مباحث کتاب:۱) ابو مخنف کیست؟۲) مذهب ابومخنف۳) روش
گفتگوی معاویه با عدی بن حاتم معاویه به عدی بن حاتم گفت: صبر تو در فراق علی چگونه استگفت: چون صبر مادری که فرزند دلبند او را در دامنش سر ببرند
آیا یزید شخصیت قابل دفاعی داشته است؟توضیح سؤال:با توجه به این گفته«ابن کثیر» در متن زیر آیا می‌توان گفت: یزید راضی به کشته شدن امام حسین نبوده و این کار
