بدعت ابوبکر در تعیین خلیفهاگر شما (آقایان اهل سنت) میگویید پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله وسلّم) خلیفه معیّن نکرد و تعیین آن را به عهده مردم گذاشت؛ پس
سنت رسول الله و معاویه آیا صحیح است که حضرت علی به سنّت رسول اللّه عمل می‌کرد و معاویه برای دهن کجی به حضرت علی با سنت رسول اللّه مخالفت می‌کرد؟
آرزوی جناب عمر جناب عمربن‌خطاب: « ای کاش من قوچ خانواده‌ام بودم و آن قدر مرا می‌پروراندند که چاق‌ترین قوچان می‌شدم آنگاه هرکس را دوست می‌داشتند به دیدارشان می‌آمد پس مقداری
ابوحنیفه از نظر علما مسلمینآیا صحیح است که ابوحنفیه از نظر علماء مسلمین مردود و ساقط است و عمل به نظرات او جایز نیست چنانکه امام ابن حبان فرمود:«لا یجوز
شناخت عمیق جناب عمر از منافقین چگونه حاصل شده است؟خلیفه‌ی دوّم منافقین را بر سر کار می‌گمارد و می‌گفت: « ما از نیروی منافقین بهره‌می‌بریم، گناه‌شان هم گردن خودشان است.»
جناب بخاری! برای این کار جوازی لازم نبود؟ به عقیده‌ی اهل‌تسنّن جواز نقل از کسی که سبّ صحابه می‌کند، وجود ندارد.(۱) با این حال چه می‌شود که صحیح بخاری که اصحّ کتب
محمّد بن اسماعیل بخاری در صحیح خود حتّی یک حدیث از اباعبدالله جعفربن‌محمّدالصادق علیهماالسّلام فرزند سوّم حسین‌بن‌علیّ‌بن‌ابی‌طالب ذکر نکرده، درحالی‌که وی زمان کوتاهی با آن بزرگوار فاصله داشته است و
طبق عقیده ی امام احمد آیا جناب بخاری گمراه(تر) بوده است؟! امام احمدبن‌حنبل، قایلین نظریه‌ی تثلیث خلفا(۱) را موصوف به وصف خاصّی کرده. وی چنین گفته‌است:«هر کس امامت (خلافت) علی را
چه کسی قصد خودکشی داشت؟ (طرح سؤال از صحیح بخاری)بخاری در صحیح خویش آورده که مدّتی وحی بر پیامبرقطع شد(دوران فترت وحی) غم واندوه او به‌اندازه‌ای زیاد شد که به
و این چنین بود صلاحدید جناب ابوهریره بخاری در صحیح خود از ابوهریره نقل‌می‌کند:«من از رسول خدا دو ظرف را حفظ کردم. یکی از آن را پخش کردم و امّا دیگری
