روابط و تعامل مردم با امام
شماره صفحه: 1
با این همه عناد باز هم ...بیشتر تاریخ را دشمنان علی نوشتهاند. معلوم نیست چقدرش را حذف کرده اند و چقدرش را بیان کرده‌اند. معلوم نیست چقدر از خوبیهای علی را پای دیگران نوشتهاند و بدیهای دیگران را پای علی! معلوم نیست چقدر از حقایق را پس و پیش کرده باشند و بالا و پایین نوشته باشند.با تمام اینها تار
وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا (۸) إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمْ جَزَاءً وَلَا شُکُورًا (۹) و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر انفاق می کنند. [و می گویند:] ما شما را فقط برای خشنودی خدا اطعام می کنیم
تا به حال از خودت پرسیده ای که چرا فقط یک فقره از گنجینه سخنان علی بن ابیطالب علیه السلام را، هیچیک از آن دیگران ندارند؟ آن دیگرانی که حق را از امیرمومنان ستاندند و همسرش را کشتند.بیشتر مورخان در خدمت آنها بودند و از مخالفان علی، اما خطابه های پرشور و آن حکمتهای زیبا و آن نامه های تکان دهنده ر
به گزارش «گروه تحقیق و پژوهش سایت خبری تحلیلی شیعه نیوز» این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد. در قسمت دوم از مصادیق رجوع به امام سخن به میان آمد. رجوع به امام زنده و قابل رؤیت و رجوع به امام زنده و غیر قابل رؤیت مطالب
این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد. در قسمت اول از موضوعیت رجوع به امام در حج مطالبی بیان شد. زیارت خداوند زیارت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و زیارت امام به عنوان تمامیت حج مطالبی بود که در شماره قبل بررسی گردی
رجوع به امام در حج (۱) این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد.چکیده:انگیزه‌ی نگارش این مقاله گفتگویی است که نویسنده با یکی از حجاج بیت الله الحرام داشته است که وی رجوع و یاد امام معصوم در حج را منتفی قلمداد نموده است
مرحوم علامه آیت‌الله حاج سیدمحمدحسین حسینی طهرانی در ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۳۹۵ (۳۹ سال پیش) بیاناتی را در فضیلت عید سعید غدیر و سپس اهمیت علم و عمامه‌گذاری ایراد کرده‌اند که به مناسبت ایام باسعادت عید ولایت منتشر می‌شود: امروز روز عید غدیر است، عیدی است که از آفتاب روشن تر است، و در روایات داریم که از
زیارت عاشورا کلام امام معصومآغاز سخناگر بخواهیم در بین زیارت‌نامه‌هایی که برای معصومین وارد شده است از مشهورترین آنها نام ببریم قطعاً زیارت عاشوار از اولین آنها است. تحقیق و پژوهش‌های بسیاری که در مورد سند و محتوای زیارت عاشورا انجام شده نشان می‌دهد که این زیارت بی‌تردید از امام معصوم علیه‌السلام صا
نقد وبررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور)) نوشته سید ابوالفضل برقعی -۳تاملی در آگاهی پس از مرگ پیامبران: آنچه از نوشته های سید ابوالفضل برقعی به پیروی از اندیشه های سلفی گری و وهابیت بر می آید این است که وی علم و آگاهی پس از مرگ پیامبران را منکر شده و این مدعا را در باره ایمه معصومین علیهم
نشانهها و ویژگیهای امامعن ابیالجارود قال: سالت ابا جعفر الباقر (ع) بم یعرف الامام قال علیه‌السلام بخصال: اولها نص من الله تبارک و تعالی علیه و نصبه علما للناس حتی یکون علیهم حجه لان رسولالله (ص) نصب علیا و عرفه الناس باسمه و عینه و کذلک الایمه ینصب الاول الثانی و ان یسال فیجیب و ان یسکت عنه
با این همه عناد باز هم ...بیشتر تاریخ را دشمنان علی نوشتهاند. معلوم نیست چقدرش را حذف کرده اند و چقدرش را بیان کرده‌اند. معلوم نیست چقدر از خوبیهای علی را پای دیگران نوشتهاند و بدیهای دیگران را پای علی! معلوم نیست چقدر از حقایق را پس و پیش کرده باشند و بالا و پایین نوشته باشند.با تمام اینها تار
وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا (۸) إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمْ جَزَاءً وَلَا شُکُورًا (۹) و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر انفاق می کنند. [و می گویند:] ما شما را فقط برای خشنودی خدا اطعام می کنیم
تا به حال از خودت پرسیده ای که چرا فقط یک فقره از گنجینه سخنان علی بن ابیطالب علیه السلام را، هیچیک از آن دیگران ندارند؟ آن دیگرانی که حق را از امیرمومنان ستاندند و همسرش را کشتند.بیشتر مورخان در خدمت آنها بودند و از مخالفان علی، اما خطابه های پرشور و آن حکمتهای زیبا و آن نامه های تکان دهنده ر
به گزارش «گروه تحقیق و پژوهش سایت خبری تحلیلی شیعه نیوز» این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد. در قسمت دوم از مصادیق رجوع به امام سخن به میان آمد. رجوع به امام زنده و قابل رؤیت و رجوع به امام زنده و غیر قابل رؤیت مطالب
این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد. در قسمت اول از موضوعیت رجوع به امام در حج مطالبی بیان شد. زیارت خداوند زیارت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و زیارت امام به عنوان تمامیت حج مطالبی بود که در شماره قبل بررسی گردی
رجوع به امام در حج (۱) این مقاله در ۶ قسمت ارایه خواهد شد. برای یادآوری در هربخش چکیده و مقدمه و خلاصهای از سرفصل‌های گذشته تکرار خواهند شد.چکیده:انگیزه‌ی نگارش این مقاله گفتگویی است که نویسنده با یکی از حجاج بیت الله الحرام داشته است که وی رجوع و یاد امام معصوم در حج را منتفی قلمداد نموده است
مرحوم علامه آیت‌الله حاج سیدمحمدحسین حسینی طهرانی در ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۳۹۵ (۳۹ سال پیش) بیاناتی را در فضیلت عید سعید غدیر و سپس اهمیت علم و عمامه‌گذاری ایراد کرده‌اند که به مناسبت ایام باسعادت عید ولایت منتشر می‌شود: امروز روز عید غدیر است، عیدی است که از آفتاب روشن تر است، و در روایات داریم که از
زیارت عاشورا کلام امام معصومآغاز سخناگر بخواهیم در بین زیارت‌نامه‌هایی که برای معصومین وارد شده است از مشهورترین آنها نام ببریم قطعاً زیارت عاشوار از اولین آنها است. تحقیق و پژوهش‌های بسیاری که در مورد سند و محتوای زیارت عاشورا انجام شده نشان می‌دهد که این زیارت بی‌تردید از امام معصوم علیه‌السلام صا
نقد وبررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور)) نوشته سید ابوالفضل برقعی -۳تاملی در آگاهی پس از مرگ پیامبران: آنچه از نوشته های سید ابوالفضل برقعی به پیروی از اندیشه های سلفی گری و وهابیت بر می آید این است که وی علم و آگاهی پس از مرگ پیامبران را منکر شده و این مدعا را در باره ایمه معصومین علیهم
نشانهها و ویژگیهای امامعن ابیالجارود قال: سالت ابا جعفر الباقر (ع) بم یعرف الامام قال علیه‌السلام بخصال: اولها نص من الله تبارک و تعالی علیه و نصبه علما للناس حتی یکون علیهم حجه لان رسولالله (ص) نصب علیا و عرفه الناس باسمه و عینه و کذلک الایمه ینصب الاول الثانی و ان یسال فیجیب و ان یسکت عنه
