فاطمه (سلام الله علیها) محکم ترین برهان ماست
بسم الله الرحمان الرحیم
صلّی الله علیک یا فاطمه لعن الله قاتلیک
قرآن کریم وجود نازنین رسول خدا صلّی الله علیه و آله را الگویی نیکو و زیبا معرفی می‌کند[۱] و به مردمان می‌فرماید که اگر إدعا می‌کنید که خدا را دوست دارید از پیامبر تبعیت کنید تا در أثر این تبعیت خداوند هم شما را دوست داشته باشد و هم تمام گناهان شما را ببخشاید[۲]. طبق آیات قرآن و بیان خداوند هر کاری که پیامبر أنجام دهند محبوب خداست و برای ما الگوست و ما اگر بخواهیم الهی شویم باید به کارهای رسول تأسی کنیم ؛ این نکته هم بسیار مهم است که خداوند تمام رسول را الگو قرار داده اند یعنی هم قول ایشان و هم فعل ایشان به تعبیری بهتر و ساده تر هر خروجی ای از رسول مورد تأیید خداوند است و معنای تبعیت از رسول هم همین است که انسان هر کاری ایشان کرد انجام دهد مگر خودشان فرموده باشند این کار را شما أنجام ندهید.
یکی از مهمترین کارهای رسول خدا صلی الله علیه و آله احترام شدید و فوق العاده به حضرت صدّیقه کبری سلام الله علیها بود تا این که بارها و بارها دستان مبارک حضرتشان را می‌بوسیدند و حتی ایشان را به ام ابیها مکنی فرموده بودند یعنی مادر پدرش و یا ملجأ و مرجع پدرش؛ آنقدر مقام آن بانو جلیل است که أشرف و أکمل و أعظم مخلوقات، رسول خدا، به ایشان رجوع می‌کند و دستان این بانو را می‌بوسد.رسول خدا صلی الله علیه و آله مکررا فرمودند: فاطمة بضعة منی فمن أغضبها أغضبنی. [۳]
ملاک رضا و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله حضرت صدیقه سلام الله علیها معرفی گردیدند ؛ با این مقدمه زمانی که به زندگی بانوی دو سرا نظر می‌کنیم تا رفتارهای ایشان را برای خود الگو بگیریم با جلوه‌هایی الهی روبرو می‌شویم.
آن زمان که یکی از صحابی پیامبر که فردیست نابینا به نام ابوبصیر به محضر آن بانو شرفیاب می‌شود و می‌بینند که آن بانوی مخدره پوشش خود را کاملا بر تن می‌کنند گویی که فردی بینا حاضر است و از حضرتشان سؤال می‌شود که ابوبصیر که نابیناست چرا چادر به سر می‌کنید؟!! پاسخ می‌دهند: او مرا نمی‌بیند من که او را میبینم علاوه بر آن بوی مرا که استشمام می‌کند. این گونه مراقبت و مواظبت از برخورد با نامحرم برای این بانوی مخدره است.
ذره ای دیگر از قطره ای از اقیانوس بی انتهای فضایل حضرتشان این است ؛ زمانی که از جانب خداوند دستور آمد تمام کسانی که به مسجد رسول خدا، در باز کرده اند در خانه هاشان را ببندند به غیر از خانه حضرت صدیقه سلام الله علیها؛ شرافت و قرابت این خانه نزد خداوند و رسول خدا برای همگان آشکار گردید.و همه یافتند که نزدیک ترین خانه به مسجد رسول خدا کجاست.[۴] با تمامی این اوصاف و نزدیکی این خانه به مسجد رسول خدا و با وجود عظمت و بلندی جایگاه امام جماعت که رسول خدایند باز کسی ندید و نگفت که آن بانو یکبار در مسجد پشت سر مبارک رسول خدا نماز بخوانند!! چرا؟ چون باور داشتند که رسول خدا و خود خداوند دوست دارند که زنان داخل منازلشان نماز بخوانند.[۵]
یک چنین بانوی مخدره ای که کسی ایشان را در برابر نامحرم مشاهده نکرده است حتی برای نماز پشت سر رسول خدا؛ چه می‌شود و زمانه با این بانو چه می‌کند که پس از شهادت رسول خدا خود به مسجد می‌آیند و خطابه می‌سرایند و از حق دفاع می‌کنند؟
پاسخی روشن و واضح دارد و آن این است که دفاع از امام زمان بر تک تک انسانهای عالم واجب است هر کسی به قدر وسع و توانش باید از امام زمانش دفاع کند و امامش را از اذیت و آزار دشمنانش حفظ نماید.
فاطمه محکم ترین برهان ماست آنقدر امام زمانش تنها و بی یاور است که آن بانوی پرده نشین باید برای دفاع از او به عرصه جنگ و نبرد پا بگزارد و چهره پلید کافران را برای همگان روشن نماید و بیان کند چه کسانی مبغوض اویند که بغض رسول الله از آنان مشخص شود و کفر و عذابشان تا روز قیامت بر هیچ کس پوشیده نماند.[۶]
ما هم امروز اگر تابع رسول خداییم و علاقه داریم خود را در صف لشگر حضرت صدیقه سلام الله علیها قرار دهیم باید از امام زمانمان دفاع کنیم و ساحت ایشان را از آزار و أذیت دشمنانشان حفظ نماییم ؛ هر کسی در هر جایگاه و شغلی که هست به هر طریقی که می‌تواند از امام زمانش دفاع کند و بداند که پایین ترین و نخستین و کمترین کاری که از همگانمان بر می‌آید این است که با رفتار و گفتار مان دردی بر دردهای حضرتشان نیفزاییم و با أعمالمان سدّی و مانعی بر ظهور و فرجشان ایجاد نکنیم باشد که در این حفظ و حراست هر چند کوچک و کم به قدر توانمان در لشگر حضرت صدیقه سلام الله علیها حضرتشان را در آنجام کارشان یاری کرده باشیم.
[۱] -الأحزاب: ۲۱ لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً
[۲] -آلعمران: ۳۱ قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ
[۳] - این نکته بسیار مهم است که ما در این مضمون در روایات شیعی به حد تواتر روایت داریم ولی در این جا برای پاسخ به دشمن و جدال أحسن و إتمام حجت از مدارک أهل تسنن آدرس روایت بیان شد صحیح البخاری – المناقب - رقم الحدیث: (۳۴۳۷)حدثنا أبو الولید حدثنا إبن عیینة عن عمرو بن دینار عن إبن أبی ملیکة عن المسور بن مخرمة
[۴] - النور: ۳۶ فی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ
[۵] - وسایلالشیعة ۵: ۲۳۶ ۳۰- باب استحباب اختیار المرأة الصلا بَابُ اسْتِحْبَابِ اخْتِیَارِ الْمَرْأَةِ الصَّلَاةَ فِی بَیْتِهَا عَلَی الصَّلَاةِ فِی الْمَسْجِدِ وَ اسْتِحْبَابِ اخْتِیَارِهَا أَسْتَرَ مَوْضِعٍ فِی دَارِهَا
[۶] - الأحزاب: ۵۷ إِنَّ الَّذینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهیناً
منبع: وبلاگ من هم شیعه هستم
