پاسخ به شبهات
شماره صفحه: 55
آیات قرآن دلالت می نماید که ولایت پیامبر تنهادرامور تشریعی است چرا شیعه به ولایت تکوینی ایشان معتقد است؟
آیا استفاده از لباس سیاه درعزاداری ها (باتوجه به کراهت آن) قابل توجیه است؟
آیا برپایی مجالس عزاداری به شکلی که امروز رایج است، ازطرف پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) توصیه شده است؟
آیا مراجعه حضرت زهرا علیها السلام به خلیفه اول نشان به رسمیت شناختن حکومت وی نیست؟
مطالبه‌ی فدک توسط حضرت زهرا سلام الله علیها بهانه‌ای برای اعتراض به خلیفه و غصب خلافت بود.
آیا سیاق آیات قبل و بعد از آیه ولایت (مایده/۵۵) قرینه ای بر این نیست که «ولی» در این آیه به معنی دوست ومحب است؟
چگونه عبارت «الذین آمنوا»در آیه‌ی ۵۵ و ۵۶ مایده به علی (ع) اشاره دارد؛ درحالی که به صورت لفظ جمع آمده؟
