ولایت تکوینی
شماره صفحه: 2
خداوند در قرآن از اتخاذ ولی‌ای غیر خدا نهی فرموده است. چگونه شیعه معتقد است که پیامبر بر عالم امکان ولایت دارد؟
آیا عقیده ی شیعه در این که پیامبر بر عالم تکوین ولایت و تسلط دارد به معنای رب دانستن پیامبر بوده و کفر است؟
خداوند به پیامبر امر می کند که بگو «من جز ابلاغ رسالات خداوند, قدرت رسانیدن هیچ ضرر یا سودی به شما ندارم» چگونه شیعه برای ایشان ولایت تکوینی قایل است؟
آیا سیاق آیات قبل و بعد از آیه ولایت (مایده/۵۵) قرینه ای بر این نیست که «ولی» در این آیه به معنی دوست ومحب است؟
