۱- اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَه خدا آگاهتر است که رسالت خویش راکجاقراردهد ۲ - یعقوب پیامبر ١٢ فرزند داشت بنیامین و یوسف(علیهما السلام) از همه کوچکتر بودند۳ -حضرت موسی از هارون(علی نبینا و آله و علیهما السلام)کوچک تر بودند.۴-چه بسا اگر امامت در نسل امام حسن علیه السلام تقدیر می‌شد برادران ما ایراد می‌گرفتند: چرا از نسل حسین شهید علیه السلام امامت ادامه نیافت!
در کتاب برادران عربستان سعودی آمده است:
معلوم و مشخص است که الحسن بن علی -رضی الله عنهما- مادرش فاطمه-رضی الله عنها- می باشد، و از آل عبا و نزد شیعه از ائمه معصومین است، و در این مورد او با برادرش حسین -رضی الله عنه- فرقی ندارد، پس چرا امامت به فرزندان الحسن نرسید و در فرزندان حسین ادامه یافت؟!!!پدر و مادرشان یکی است، هر دو سیّد هستند، و الحسن یک امتیاز بر حسین دارد و آن اینکه از او بزرگتر است؟ آیا پاسخ قانع کننده ای در این مورد هست؟!
[۱]- اشاره به حدیثی است که پیامبر -صلی الله علیه وآله وسلم- در حالی که چادری بافته شده از موی سیاه بر تن داشت علی و فاطمه و حسن و حسین -رضی الله عنهم- را فرا خواند و داخل آن چادر نمود و: ﴿إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً﴾. (الأحزاب: ۳۳). «خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد». را تلاوت کرد. به روایت مسلم در فضایل الصحابة
سوال شامل دو بخش می‌باشد:
۱-چراامامت به فرزندان امام حسن علیه السلام نرسید ودرفرزندان امام حسین علیه السلام ادامه یافت؟
۲-پدر و مادرشان یکی است،هردو سیّد هستند، وامام حسن علیه السلام یک امتیاز بر حسین علیه السلامدارد و آن اینکه از او بزرگتر است؟ آیا پاسخ قانع کننده ای در این مورد هست؟!
پاسخ کوتاه:
۱- اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَهانعام۱۲۴خدااگاهتراست که رسالت خویش راکجاقراردهد
۲ - یعقوب پیامبر ١٢ فرزند داشت بنیامین و یوسف(علیه السلام) از همه کوچکتر بودند
۳ -حضرت موسی از هارون(علی نبینا و آله و علیهما السلام)کوچک تر بودند.
۴-چه بسا اگر امامت در نسل امام حسن علیه السلام تقدیر می‌شد برادران ما ایراد می‌گرفتند: چرا از نسل حسین شهید علیه السلام امامت ادامه نیافت!
پاسخ تفصیلی:
جعل منصب امامت نیز مانند نبوت از طرف خداست. در واقع موضوع انتصاب است نه انتخاب من وشما.
برای اثبات چند آیه از قران میآوریم
۱- وَ إِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلَیکَةِ إِنیِّ جَاعِلٌ فیِ الْأَرْضِ خَلِیفَة بقره ٣٠
و زمانی که پروردگارت به فرشتگان فرمود: من در زمین جانشینی قرار میدهم.
٢- یَادَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاکَ خَلِیفَةً فیِ الْأَرْض ص۲۸
ای داود! ما تو را در روی زمین مقام خلافت دادیم.
٣ = وَ اجْعَل لیِّ وَزِیرًا مِّنْ أَهْلیِ هَارُونَ أَخِی وَ أَشْرِکْهُ فیِ أَمْرِی قَالَ قَدْ أُوتِیتَ سُؤْلَکَ یَامُوسیَ طه۲۹
از خانوادهام یک نفر را وزیر و یاورم قرار ده برادرم هارون. به وسیله او پشتم را محکم کن او را شریک کارم قرار ده.خداوند فرمود: ای موسی! خواستههایت را برآورده ساختیم
خلاصه این که امامت جعل الهی است و خداوند مسیر امامت را انتخاب می‌کند.
آیا امکان دارد خدا این مقام را به برادر کوچک تر بدهد وبه برادر بزرگتر ندهد؟
یعقوب پیامبر(علی نبینا و آله و علیه السلام) ١٢ فرزند داشتند. بنیامین و حضرت یوسف(علیه السلام) از همه کوچکتر بودند و نیز حضرت موسی از هارون(علیهما السلام) کوچک تر بودند.
حضرت ابراهیم(علیه السلام) دو فرزند داشتند
ابراهیم. اسماعیل(علیهما السلام). کِنَانَةَ. قُرَیْشاً. بَنِی هَاشِمٍ....عبدالله. حضرت محمد صلی الله علیه و آله
ابراهیم. اسحاق. یعقوب.یوسف. ایوب. یحیی. زکریا... موسی... عیسی(علیهم السلام)
حضرت اسحاق علیه السلام برادر کوچکتر است و ابتدایاً ادامه پیامبری از نسل وی شروع شده
در صورتی که از حضرت اسماعیل علیه السلام چند هزار سال گذشت تا حضرت محمد صلی الله علیه و آله ظهور کرد
این نشان میدهد اشکال کننده سعودی، قرآن را خوب مطالعه نکرده و مسلط بر آن نیست. البته تعجبی هم نیست!
پس دست خدا باز است که وقتی می‌خواهد نسل پیامبری را ادامه بدهد از اسماعیل شروع کند یا از اسحاق وبرای این کار از کسی دستور نمی‌گیرد.
اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَه
بسیاری از انبیاء از نسل حضرت اسحاق علیه السلام هستند.مدتی زیاد فرزندان حضرت اسماعیل علیه السلام پیامبر نبودند ولی فرزندان برادر کوچک تر او نبی بودند.
عَهِدْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیْتِیَ لِلطَّایِفینَ وَ الْعاکِفینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ بقره۱۲۵
ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که خانه ی مرا برای طواف کنندگان ومجاوران ورکوع کنندگان وسجده کنندگان پاک وپاکیزه کنید
وَ إِلهَ آبایِکَ إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ وَ إِسْحاقَ بقره۱۳۳
وخدای پدرانت ابراهیم واسماعیل واسحاق
ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَما أُوتِیَ مُوسی وَ عیسی وَ ما أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَینَ
أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ بقره۱۳۶
وآن چه بر ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب وپیامبران ازفرزندان او نازل گردید آنچه به موسی وعیسی وپیامبران ازطرف پروردگار شان داده شده است ودرمیان هیچ یک از آنها جدایی قایل نمی‌شویم ودربرابر فرمان خدا تسلیم هستیم
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمینَ ال عمران۳۳
خداوندآدم ونوح وآل ابراهیم وآل عمران رابر جهانیان برتری داد
إِنَّا أَوْحَیْنا إِلَیْکَ کَما أَوْحَیْنا إِلی نُوحٍ وَ النَّبِیِّینَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَوْحَیْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ
عیسی وَ أَیُّوبَ وَ یُونُسَ وَ هارُونَ وَ سُلَیْمانَ وَ آتَیْنا داوُدَ زَبُوراً نساء (۱۶۳)
مابه تووحی فرستادیم همان گونه که به نوح وپیامبران بعد از او وحی فرستادم وبه ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب واسباط وعیسی وایوب ویونس وهارون وسلیمان وحی نمودیم وبه داود زبوردادیم
شَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی وَ عیسی أَنْ أَقیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فیهِ کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکینَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ اللَّهُ یَجْتَبی إِلَیْهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدی إِلَیْهِ مَنْ یُنیبُ شوری۱۳
آیینی را برای شما تشریع کرد که به نوح توصیه کرده بود و آنچه را بر تو وحی فرستادیم وبه ابراهیم وموسی وعیسی سفارش کردیم این بود که: دین را بر پادارید و درآن تفرقه ایجاد نکنید. بر مشرکان گران است آنچه شما آنان را به سویش دعوت مکنید. خداوندهر کس را بخواهد بر می‌گزیند و کسی را که به سوی او باز گردد هدایت می‌کند.
نتیجه:
دراین اشکال جعل نادیده گرفته شده است ما می‌گوییم جعل امامت بدست خدا است.
خدا در این قصه بزرگی وکوچکی را رعایت نمی‌کند.بلکه گاه کوچک را بر بزرگ برتری میدهد گاه اقامه وادامه را در نسل بزرگتر قرار میدهد.
اولین فرزند ابراهیم اسماعیل است ودومین فرزند ابراهیم اسحاق پس اسماعیل بزرگتر از اسحاق بوده است.اما از اسحاق از همان ابتدا انبیاء ظهور نمودند وپیامبران بنی اسراییل نسلشان به اسحاق می‌رسد.تنها رسول اکرم صلی الله علیه و آله است که به حضرت اسماعیل علیه السلام می‌رسند.
فطرت
