مرحوم علامه طباطبایی فرموده بودند: «همة کتاب وسایل الشیعه را از اول تا آخر مطالعه کردم تا ببینم چند روایت فقهی از سیّدالشّهدا(علیه السلام) نقل شده است, سه روایت بیشتر
یکی از شبهاتی که ممکن است ذهن خواننده یا شنونده روضه امام حسین علیه السلام را به خود مشغول کند این است که امام حسین علیه السلام با این کار
این که سر امام حسین علیه السلام بر سر نیزه قرآن خوانده است، از ضروریات تاریخ است که هم علمای شیعه و هم علمای اهل سنت آن را به سند
در کتب اهل سنت مواردی از ذکر یاد ابی عبد الله علیه السلام حتی قبل از تولد ایشان وقبل از زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده
«ثار» از ریشه «ثَأر» و «ثُؤرة» به معنای انتقام و خونخواهی و نیز به معنای خون آمده است.(۱) برای «ثارالله» بودن امام حسین معانی و وجوه مختلفی ذکر شده که
پاسخ: با بررسی کتابهای تفسیر و تاریخ و روایات، روشن میشود که این گفتار، به شیعه اختصاص ندارد بلکه میتوان گفت: همه محققان مسلمان، از تمام گروههای اسلامی بر این
توضیح اشکال: عزاداری به این شکل فعلیاش در زمان صفویه مرسوم شدهاست و قبلاً سابقه نداشتهاست و در دورهی قاجاریه نیز، ظهور و بروز دستههای عزاداری زیاد بودهاست به حدی که
مشخصات کتاب: لطف الله صافی گلپایگانی.حسین علیهالسلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام. تهران، بی نا (مرکز پخش: کتابخانه صدر)، تاریخ پایان کتاب ربیع الاول۱۳۹۱. ۴۹۸صفحه، وزیری. زمانی که شیخ
طرح سؤال: ۱- قرآن دستور به صبر در برابر مصائب داده است و سنت پیامبر[صلی الله علیه و آله] و اهل بیت نیز همین بوده است. پس چرا شیعه برای