علی امیر المومنین یا عمر امیرالمومنین؟!
چه کسی امیر المومنین است؟
آیا شیعه راست میگوید یا اهل سنت؟!
مقدمه:
یکی از کلماتی که بین برادران شیعه و سنی مورد بحث میباشد (امیرالمومنین) میباشد.
برادران شیعه این لقب را مخصوص علی بن ابیطالب میدانند. ولی برادران اهل سنت به تمامی خلفا اطلاق میکنند و چنین میگویند:
امیرالمومنین عمر بن خطاب
امیر المومنین معاویه
و….
بررسی میکنیم که کلام شیعه درست است یا سنی.
الف: جناب عمر بن خطاب امیرالمومنین
طبق نقل شیعه و سنی اولین کسی که خویش را امیرالمومنین معرفی کرد جناب عمر بن خطاب بود.
مجمع الزواید – الهیثمی – ج ۵ – ص ۱۹۹
فی مناقب عمر أول من سمی أمیر المؤمنین.
ترجمه: یکی از مناقب عمر بن خطاب این میباشد که او اولین کسی است که (امیرالمومنین) نام گرفت
…………………………
کتاب الأوایل – ابن أبی عاصم – ص ۷
سیدنا عمر بن الخطاب فقد فقد قال العسکری عنه فی أوایله: ۱ – هو أول من سمی أمیر المؤمنین
…………………………
الأذکار النوویه – یحیی بن شرف النووی – ص ۳۶۱
علی نقل الاتفاق علی أن أول من سمی أمیر المؤمنین عمر بن الخطاب رضی الله عنه.
…………………………
تاریخ مدینه دمشق – ابن عساکر – ج ۴۴ – ص ۹
أول من سمی أمیر المؤمنین
…………………………
أسد الغابه – ابن الأثیر – ج ۴ – ص ۷۸
هو أول من سمی أمیر المؤمنین
…………………………
تعجیل المنفعه – ابن حجر – ص ۲۱۷
هو أول من سمی أمیر المؤمنین
…………………………
إسعاف المبطأ برجال الموطأ – جلال الدین السیوطی – ص ۸۰
هو أول من سمی أمیر المؤمنین
…………………………
إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱ – ص ۷۸
أول من سمی أمیر المؤمنین فی الإسلام
…………………………
مجمع الزواید|الهیثمی|۵|۸۰۷|مصادر حدیث سنی – فقه|||۱۴۰۸ – ۱۹۸۸ م||دار الکتب العلمیه – بیروت – لبنان||طبع بإذن خاص من ورثه حسام الدین القدسی مؤسس مکتبه القدسی بالقاهره
کتاب الأوایل|ابن أبی عاصم||۲۸۷|مصادر حدیث سنی – عام|محمد بن ناصر العجمی||||دار الخلفاء للکتاب الإسلامی – الکویت||
الأذکار النوویه|یحیی بن شرف النووی||۶۷۶|مصادر حدیث سنی – عام||جدیده منقحه ومصححه|۱۴۱۴ – ۱۹۹۴ م||دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
تاریخ مدینه دمشق|ابن عساکر|۴۴|۵۷۱|مهمترین مصادر رجال سنی|علی شیری||۱۴۱۵|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
أسد الغابه|ابن الأثیر|۴|۶۳۰|مهمترین مصادر رجال سنی|||||دار الکتاب العربی – بیروت – لبنان||انتشارات إسماعیلیان – طهران
تعجیل المنفعه|ابن حجر||۸۵۲|مهمترین مصادر رجال سنی|||||دار الکتاب العربی – بیروت – لبنان||
إسعاف المبطأ برجال الموطأ|جلال الدین السیوطی||۹۱۱|مهمترین مصادر رجال سنی|موفق فوزی جبر|الأولی|۱۴۱۰|دار الهجره للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت|دار الهجره للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت||
إمتاع الأسماع|المقریزی|۱|۸۴۵|مصادر تاریخ|تحقیق وتعلیق: محمد عبد الحمید النمیسی|الأولی|۱۴۲۰ – ۱۹۹۹ م||منشورات محمد علی بیضون، دار الکتب العلمیه – بیروت – لبنان||
البته دلیل جناب عمر بن خطاب هم جالب بوده است.
زمانی که مردم برای بیعت با او به نزدش امدند. چنین گفتند. (خلیفه خلیفه رسول) عمر بن خطاب گفت اگر چنین شود کلام طولانی شود.شما مومنین هستید و من امیرتان پس از این به بعد مرا (امیرالمومنین) بخوانید.
تاریخ مدینه دمشق – ابن عساکر – ج ۳۰ – ص ۲۹۷
فلما کان عمر بن الخطاب أرادوا أن یقولوا خلیفه خلیفه رسول الله (صلی الله علیه وسلم) قال عمر هذا یطول قالوا لا ولکنا أمرناک علینا فأنت أمیرنا قال نعم أنتم المؤمنون وأنا أمیرکم فکتب أمیر المؤمنین
…………………………
تاریخ مدینه دمشق|ابن عساکر|۳۰|۵۷۱|مهمترین مصادر رجال سنی|علی شیری||۱۴۱۵|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
ب: علی امیرالمومنین
در روایات اهل سنت پیامبر تنها یک نفر را به عنوان امیرالمومنین معرفی کرده است. آن شخص هم کسی نیست جز علی بن ابیطالب. اما روایت مورد نظر:
<!–[if!supportLists]–>۱- <!–[endif]–>انس بن مالک
شرح نهج البلاغه – ابن أبی الحدید – ج ۹ – ص ۱۶۹
الخبر التاسع:”یا أنس، أسکب لی وضوءا”، ثم قام فصلی رکعتین، ثم قال:”أول من یدخل علیک من هذا الباب إمام المتقین، وسید المسلمین، ویعسوب الدین، وخاتم الوصیین وقاید الغر المحجلین”. قال أنس: فقلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار، وکتبت دعوتی، فجاء علی، فقال: صلی الله علیه وسلم:”من جاء یا أنس”؟ فقلت: علی، فقام إلیه مستبشرا
خلاصه ترجمه: پیامبر به انس بن مالک فرمود: اولین کسی که داخل شود از این باب اما متقین و سید مسلمین و……………همانا امد علی بن ابیطالب
…………………………
تاریخ مدینه دمشق – ابن عساکر – ج ۴۲ – ص ۳۸۶
قال رسول الله (صلی الله علیه وسلم) یا أنس أسکب لی وضوءا ثم قام فصلی رکعتین ثم قال یا أنس أول من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین وسید المسلمین وقاید الغر المحجلین وخاتم الوصیین قال أنس قلت اللهم أجعله رجلا من الأنصار وکتمته إذ جاء علی فقال من هذا یا أنس فقلت علی فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل یمسح عن وجهه بوجهه ویسمح عرق علی بوجهه فقال یا رسول الله لقد رأیتک صنعت شییا ما صنعت بی قبل قال وما یمنعنی وأنت تؤدی عنی وتسمعهم صوتی وتبین لهم ما اختلفوا فیه بعدی
…………………………
الموضوعات – ابن الجوزی – ج ۱ – ص ۳۷۶ – ۳۷۷
ثم قال: یا أنس أول من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین ‹ صفحه ۳۷۷ › وسید المرسلین وقاید الغز المحجلین وخاتم الوصیین. قال أنس: فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار، إذ جاء علی علیه السلام. قال: من هذا یا أنس؟ فقلت: علی، فقام مستبشرا فاعتنقه”
…………………………
میزان الاعتدال – الذهبی – ج ۱ – ص ۶۴
عن أنس أن النبی صلی الله علیه وسلم قال لی: أول من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین، وسید المسلمین، وقاید الغر المحجلین، وخاتم الوصیین.. الحدیث بطوله.
…………………………
لسان المیزان – ابن حجر – ج ۱ – ص ۱۰۷
عن انس رضی الله عنه ان النبی صلی الله علی وآله وسلم قال لی أول من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین وسید المسلمین وقاید الغر المحجلین وخاتم الوصیین الحدیث بطوله رواه عنه أیضا محمد بن عثمان بن أبی شیبه وذکره الأسدی فی الضعفاء وقال إنه منکر الحدیث وذکره ابن حبان فی الثقات
…………………………
المناقب – الموفق الخوارزمی – ص ۸۵
قال: یا أنس، أول من یدخل علیک من هذا الباب، أمیر المؤمنین، وسید المسلمین، وقاید الغر المحجلین، وخاتم الوصیین، قال قلت: اللهم أجعله رجلا من الأنصار وکتمته، إذ جاء علی فقال: من هذا یا أنس؟ فقلت: علی، فقام مستبشرا
…………………………
مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول (علیه السلام) – محمد بن طلحه الشافعی – ص ۱۲۶ – ۱۲۷
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): (یا أنس أول من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین وسید المسلمین وقاید الغر المحجلین وخاتم الوصیین). قال أنس: قلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وکتمته إذ جاء علی (علیه السلام). ‹ صفحه ۱۲۷ › فقال (صلی الله علیه و آله و سلم): (من هذا یا أنس؟). فقلت: علی. فقام مستبشرا
…………………………
ینابیع الموده لذوی القربی – القندوزی – ج ۲ – ص ۴۸۸
یا أنس أسکب لی وضوءا، ثم قام فصلی رکعتین. ثم قال: أول من یدخل علیک من هذا الباب إمام المتقین، وسید المسلمین، ویعسوب الدین، وخاتم الوصیین، وقاید الغر المحجلین. قال أنس: فقلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار [ وکتبت دعوتی ]، فجاء علی. فقال صلی الله علیه وآله وسلم: من جاء یا أنس؟ فقلت: علی. فقام إلیه مستبشرا فاعتنقه
…………………………
شرح نهج البلاغه|ابن أبی الحدید|۹|۶۵۶|مصادر حدیث سنی – عام|محمد أبو الفضل إبراهیم||||مؤسسه إسماعیلیان للطباعه والنشر والتوزیع||
تاریخ مدینه دمشق|ابن عساکر|۴۲|۵۷۱|مهمترین مصادر رجال سنی|علی شیری||۱۴۱۵|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان|دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
الموضوعات|ابن الجوزی|۱|۵۹۷|مهمترین مصادر رجال سنی|ضبط وتقدیم وتحقیق: عبد الرحمن محمد عثمان|الأولی|۱۳۸۶ – ۱۹۶۶ م||المکتبه السلفیه – المدینه المنوره||
میزان الاعتدال|الذهبی|۱|۷۴۸|مهمترین مصادر رجال سنی|علی محمد البجاوی|الأولی|۱۳۸۲ – ۱۹۶۳ م||دار المعرفه للطباعه والنشر – بیروت – لبنان||
لسان المیزان|ابن حجر|۱|۸۵۲|مهمترین مصادر رجال سنی||الثانیه|۱۳۹۰ – ۱۹۷۱ م||مؤسسه الأعلمی للمطبوعات – بیروت – لبنان||الطبعه الأولی بمطبعه مجلس دایره المعارف النظامیه الکاینه فی الهند بمحروسه حیدر آباد الدکن عمرها الله إلی أقصی الزمن سنه ۱۳۲۹ هجریه
المناقب|الموفق الخوارزمی||۵۶۸|مصادر سیره پیامبر وائمه|الشیخ مالک المحمودی – مؤسسه سید الشهداء (علیه السلام)|الثانیه|ربیع الثانی ۱۴۱۴|مؤسسه النشر الإسلامی|مؤسسه النشر الإسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه||
مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول (علیه السلام)|محمد بن طلحه الشافعی||۶۵۲|مصادر سیره پیامبر وائمه|ماجد ابن أحمد العطیه||||||
ینابیع الموده لذوی القربی|القندوزی|۲|۱۲۹۴|مصادر سیره پیامبر وائمه|سید علی جمال أشرف الحسینی|الأولی|۱۴۱۶|أسوه|دار الأسوه للطباعه والنشر||
<!–[if!supportLists]–>۲- <!–[endif]–>ام المومنین ام سلمه
المناقب – الموفق الخوارزمی – ص ۱۴۲
قال: یا أم سلمه اشهدی واسمعی هذا علی أمیر المؤمنین وسید المسلمین وعیبه علمی، وبابی الذی اوتی منه، أخی فی الدنیا، وخدنی فی الآخره، ومعی فی السنام الاعلی
ترجمه: پیامبر به ام سمه چنین فرمودند: ای ام سلمه بشنو که این علی امیرمومنان و آقای مسلمین هست و دربی است که با او به من میرسی و برادرم هست در دنیا……………….
…………………………
المناقب|الموفق الخوارزمی||۵۶۸|مصادر سیره پیامبر وائمه|الشیخ مالک المحمودی – مؤسسه سید الشهداء (علیه السلام)|الثانیه|ربیع الثانی ۱۴۱۴|مؤسسه النشر الإسلامی|مؤسسه النشر الإسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه||
حال چند سوال؟
الف: آیا جناب عمر بن خطاب این روایات را نشنیده بود که تنها کسی که امیرالمومنین هست علی بن ابیطالب میباشد؟
ب: اگر اینگونه که برادران اهل سنت میگویند که هر کسی که زمامدار امور مسلمین باشد امیرالمومنین هست. پس باید به ملک عبدالله پادشاه عربستان بگویند (امیرالمومنین) ملک عبدالله شخصی است که در محفلی با جناب بوش میگساری کرده است.
باید به محمد رضا پهلوی بگویند (امیرالمومنین)
باید به جناب احمدی نژاد بگویند (امیرالمومنین) زیرا امور مسلمین و مومنین زیر نظرش هست.
البته میتوانند توجیه کنند و بگویند منظور از زمامداری که عالم به احکام اسلام باشد.
خب یک سوال؟
اگر جناب عمر بن خطاب عالم به دستورات دین بود. چرا امر به رجم زن دیوانه میکرد؟
چرا امر به رجم زنی میکرد که بعد از ۶ماه فرزندش به دنیا آمد؟
و صدها چرای دیگر..
حال شما بگویید: شیعه طبق نص کلام رسول به اشخاص لقب میدهد. یا برادران اهل سنت؟