امیرالمومنین

«وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ» سرزمين پاكيزه، گياه آن به اذن پروردگارش مى‏رويد. و آن زمين كه پليد است گياه آن جز

طوبی و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) طوبی یکی از نام های بهشت است و اصل مادّه آن به معنای دوری از آلودگی ظاهری و باطنی است و متضادّ

حضرت صدیقه طاهره(علیها السلام) در فرازی از خطبه فدکیه چنین فرمودند: «{كُلَّما اَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ اَطْفَأَهَا اللّهُ}، اَوْ نَجَمَ قَرْنُ الضَّلالَةِ اَوْ فَغَرَتْ فاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِینَ، قَذَفَ اَخاهُ عَلِیاً فى

دو زن طفل خوش منظری داشتند بر او دعوی مادری داشتند   یکی ادعا کرد که من زادمش یکی گفت من پرورش دادمش   یکی گفت این طفل جان من

به نام خدا مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 31 مقدمات ماجرای سقیفه و علل بیعت علی علیه السلام محقق محترم در مورد صحنه سازیهای

عثمان را کشتند؛ خودشان کشتند؛ با همین دستانشان و با همین زبان‌هایشان. یکی با دست تیغ کشید و یکی با زبان فرمان داد. از او بد گفتند. بی امان هم

در نوزدهم ماه مبارک رمضان سال ۴۰ هجری در وقت طوع صبح در محراب مسجد کوفه و هنگام نماز، حضرت سید الاوصیاء یعسوب الدّین مولی الموحّدین امیر المومنین علی بن

یکی از ایرادهایی که بر ماجرای غدیر وارد می‎‌کنند، موضوع یمن و اختلافی است که میان صحابه و امام علیه‎السلام رخ داد. آن‌ها می‌‎گویند آنچه در غدیر توسط پیامبر بیان

اشاره: آیا هر یک از ما مذهب خود را با دلیل و برهان و تحقیق انتخاب کرده ایم، یا این که موروثی به دست ما رسیده است؟ چون پدر و

جنگ صفین، به آخرین لحظات خود رسیده بود. مالک اشتر نخعی در این جنگ درسی بزرگ به همه مدعیان تشیع می‎دهد. او همان کسی است که از امیرالمؤمنین علیه السلام