این موضوع را با این پرسش آغاز میکنیم که آیا بعد از رسول خدا صلی اللَّه علیه وآله لازم است جانشین و خلیفهای برای آن بزرگوار باشد یا لازم نیستدر
چکیده: انگیزهی نگارش این مقاله گفتگویی است که نویسنده با یکی از حجاج بیت الله الحرام داشته است که وی رجوع و یاد امام معصوم در حج را منتفی قلمداد
مقدمه:بندگی و عبودیت خدا بهترین وسیلهبرای رسیدن به سعادت و اوج کمالات انسانی و مقام قرب الهی است. این امر که خود اطاعت و پیروی از اوامر و نواهی پروردگار
آیات زیادی در قرآن وجود دارد که مومنین را به رسول ارجاع میدهند و مسلمین هم در طول تاریخ بر خلاف شعار (حسبنا کتاب الله ) متمسک به رسول و
شاخصهای امامت در تفکر شیعی امام علی(علیه السلام) در خطبة سوم نهجالبلاغه هنگامی که مردم برای بیعت با او به عنوان خلیفه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) اجتماع
مباهله، حقانیت عصمت نبوت و امامت داستان مباهله بزرگترین سند فضیلتبرای اهل پیامبر است زیراالفاظ و مفردات آیه حاکی است که همراهان پیامبر در چه پایهایاز فضیلت قرار داشتند، زیرا
امامت در کتاب خدا و حدیث نبوی در صحیح بخاری به نقل از جابر آمده:"از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که میگفت: دوازده امیر هستند که
سال دهم هجرت که مسلمانان همراه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) مراسم حج را به پایان رساندند و آن سال، بعدا «حجهٔ الوداع» نام گرفت، پیامبر
بسم اللّه الرحمن الرحیم فهرست عناوین تهاجم علیه شیعه، چرا؟ آمار تکان دهنده تهاجم بر ضدّ مکتب شیعه انگیزه گسترش تهاجم بعد از انقلاب اسلامی تهمتهای ناجوانمردانه بر ضد شیعه
اختصاص علم غیب به خدا و اعطاء آن به رسولان قال الله الحکیم فی کتابه الکریم:عَـالِمُ الْغَیْبِ فَلاَ یُظْهِرُ عَلَی غَیْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضَی مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ و یَسْلُکُ