انسان در عصر غیبت یا منتظر است، یا گرفتار جاهلیّت. ما در عصر غیبت، قسم سوّم نداریم. یا مردم منتظران راستین ظهور ولیعصر ـ أرواحنا فداه ـ اند، یا اگر
امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام درباره راز وقوف در عرفات فرمود: عرفات خارج از مرز حرم است و مهمان خدا باید بیرون دروازه، آنقدر تضرّع کند تا لایق ورود حرم
گاهی ممکن است گفته شود جریان عصمت، جریان نصّ، جریان علم غیب و اینگونه کمالات، بعدها در کتابهای کلامی طرح شده و در صدر اسلام از اینها سخنی در میان