نهضت امام حسین(علیه السلام) دو چهره داشت و بر اساس هر یک از آنها، یک تقسیم کار صورت گرفت: یکی فداکاری و جانبازی و «شهادت» و دیگری «ابلاغ پیام». البته
«ثار» از ریشه «ثَأر» و «ثُؤرة» به معنای انتقام و خونخواهی و نیز به معنای خون آمده است.(۱) برای «ثارالله» بودن امام حسین معانی و وجوه مختلفی ذکر شده که
توضیح اشکال: عزاداری به این شکل فعلیاش در زمان صفویه مرسوم شدهاست و قبلاً سابقه نداشتهاست و در دورهی قاجاریه نیز، ظهور و بروز دستههای عزاداری زیاد بودهاست به حدی که
تحقیق سندی دربارهی زیارت عاشورا جناب آقای دکتر محسن کدیور در برخی سخنرانیها و گفتگوهایشان، فرازهاییچند از زیارت عاشورا را نادرست خواندهاند. آنزمان پیشنهاد ایشان این بود که این زیارت
علامه مجلسی رحمة الله علیه در جلد ۳۰ بحارالانوار صفحه۲۸۷ رقم۱۵۱ با سند مذکور از ابوحسین محمد بن هارون بن موسی التلعکبری از پدرش از ابوعلی محمد بن همام از