پیشنهاد می‌‌کنیم ...

حكومت پيامبر و امام = نقدي بر «مردم و مشروعيت حكومت»

حكومت پيامبر و امام نقدي بر «مردم و مشروعيت حكومت» اثر محمدجواد محدثين در روزنامه شرق 11 بهمن ماه مقاله اي تحت عنوان «مردم و مشروعيت حكومت» به چاپ رسيد كه موضوع محوري آن، كه به نقدش خواهيم پرداخت «اتكاي مشروعيت در حكومت رسول خدا(ص) و اميرالمومنين(ع) بر آراي مردم» بود. سخن ما در مقاله حاضر آن است كه حكومت پيامبر اكرم(ص) و ايمه طاهرين(ع) جنبه الهي، قرآني و شرعي داشته و بيعت مردم، به عنوان نشانه آمادگي براي قبول حاكميت آن بزرگواران، شرط تحقق يافتن حكومت ايشان بوده و نه شرط مشروعيت. يادآور مي شود ك...ادامه ...

گوشه اي از فضايل حضرت علي عليه السلام در نيم نگاهي به كتاب البحر المحيط

گوشه اي از فضايل حضرت علي عليه السلام در نيم نگاهي به كتاب البحر المحيط ه - برخي گفته‏اند: مراد، كساني از اهل كتابند كه اسلام آوردند مانند عبداللَّه‏بن سلام و تميم داري و سلمان فارسي. اما اين سخن مردود است زيرا اين سوره مكّي است و اينان در مدينه ايمان آوردند. ابوحيّان اندلسي گفته‏است: جمهور دانشمندان برآنند كه اين سوره مكّي است.(البحر المحيط 9 / 401.) و طبري گفته‏است: ابوبشر گويد: به ابوسعيد خدري گفتم: اين كس عبداللَّه‏بن سلام است؟ گفت: اين سوره مكّي است، پس چگونه مي‏تواند عبداللَّه‏بن سلام باش...ادامه ...

امام مهدي(عج) و فلسفه تاريخ

امام مهدي(عج) و فلسفه تاريخ سيد محمد مهدي ميرباقري فلسفه تاريخ، علمي نظري است كه به تحليل و تعليل تاريخ به مثابه كليتي فراگير و منسجم و مبتني بر روابط قاعده مند مي پردازد؛ به گونه اي كه نتايج آن معطوف به كاركردهاي عيني است و در آن سؤال هايي همانند علل پيدايش و تكامل تاريخ و مراحل آن، آغاز تاريخ و فرجام آن، نقش خالقيت و ربوبيت الهي و نيز اراده هاي انساني در پيدايش و تحولات تاريخي، جبهه بندي و مرزبنديهاي اصلي و فراگير درون تاريخ و عوامل و ريشه هاي آن و... مورد بحث و بررسي قرار گرفته و پاسخ مي يا...ادامه ...

استناد ناصحيح به آيات كريمه در تطهير همه اصحاب پيامبر اكرم (ص)

استناد ناصحيح به آيات كريمه در تطهير همه اصحاب پيامبر اكرم ص از سلسله نقدهاي سخنرانيها و خطبه هاي مصطفي حسيني طباطبايي (6) يكي از آيات قرآن كريم كه عموما مورد استشهاد واقع شده تا نشان داده شود همه اصحاب نبي مكرم اسلام افرادي صادق و فرهيخته بوده اند آيه 29 سوره مباركه فتح مي باشد. البته اين تلاش در جهت اثبات تيوري عدالت صحابه در نزد اهل تسنن است زيرا تنها با تثبيت چنين ديدگاهي مي توانند تمام اعمال زشت اصحاب را در زمان حيات رسول ص و پس از آن توجيه نمايند. مصطفي حسيني طباطبايي كه در عمل با...ادامه ...

عقب ماندگي مسلمانان از ديد شيخ عبدالكريم حايري

در باره شخصت مرحوم حاج آيت الله شيخ عبدالكريم حايري (م 1316ش) فراوان گفته و نوشته شده است. وي بنيانگزار حوزه علميه قم و مربي شاگردان فراواني است كه بسياري از آنها نقش حساسي در سطوح مختلف مرجعيتي و مدرسي و غيره در دوره معاصر داشته اند. يكي از مهم ترين شاگردان وي امام خميني است كه نقش وي در تغيير نظام پهلوي و تاسيس حكومت جمهوري اسلامي بر همه آشكار است. نبايد تصور كنيم افكار اين استاد روي شاگردان مختلف وي كه مذاق هاي مختلفي داشتند بي تاثير بوده است. برخي بسيار انقلابي شدند و برخي ر...ادامه ...

انگيزه سيد رضي (ره) در جمع آوري نهج البلاغه چه بوده است؟

انگيزه سيد رضي (ره) در جمع آوري نهج البلاغه چه بوده است؟ پاسخ: سيد رضي (ره) مي خواسته جنبه هاي ادبي كلام حضرت امير عليه السلام را نشان دهد..توضيح اينكه يكي از منابع استنادات عرب در تشخيص لغت و فهم لغات رايج هر عصري خطبه هاي خطبا است. هدف اصلي مرحوم سيدرضي از جمع آوري خطبه هاي حضرت علي عليه السلام جنبه ادبي كلام ايشان بوده است، نه از باب اين كه همه حقايق و معارف ديني منقول از امام متقين را بيان كند. انگيزه مرحوم سيد رضي در تنبه دادن به كساني است كه به خطبه هاي اديبانه اميرالمؤمنين بي توجه بوده...ادامه ...

حكم تطهير حرم ايمّه اطهار (عليهم السلام)

همان طوري كه نجس كردن مسجد حرام بوده نجس كردن حرم و ضريح پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) و امامان (عليهم السلام) نيز حرام است و اگر يكي از آنها نجس شود چنانچه نجس ماندن آن بي‌احترامي باشد تطهير آن واجب است بلكه احتياط واجب آن است كه اگر بي‌احترامي هم نباشد آن را تطهير كنند. سوال: 1. اگر يكي از صحن هاي حرم ايمّه اطهار (عليهم السلام) نجس شد آيا پاك كردن آن واجب است 2. اگر داخل حرم نجس شد ولي نه زير گنبد بلكه در يكي از اتاق ها يا شبستان هاي نزديك به فضاي زير قبه آيا در اين صورت تطهير...ادامه ...

نقل هايي غم انگيز ازلرزش افراد مقابل عظمت امام حسين(ع) در مقتل

پرسش چرا شمر سر امام حسين (عليه السلام) را از پشت بريد پاسخ اجمالي درباره اين‌كه چرا شمر گلوي مبارك امام حسين (عليه السلام) را از جلو نبريد با توجه به نقل‌هايي كه براي چگونگي شهادت امام حسين (عليه السلام) وارد شده مي‌توان چند احتمال داد: ۱. افراد ديگري -غير از شمر- كه مي‌خواستند نزديك امام حسين (عليه السلام) شوند و او را به شهادت برسانند همين كه امام به آنها نظري مي‌افكند تنشان مي‌لرزيد و شمشير از دستشان مي‌افتاد برخي از مورّخان متأخّر و معاصر به نقل از ابومخنف گفته‌اند: «اول...ادامه ...

آيات قرآن دلالت مي نمايد كه ولايت پيامبر تنهادرامور تشريعي است چرا شيعه به ولايت تكويني ايشان معتقد است؟

آيات قرآن دلالت مي نمايد كه ولايت پيامبر تنها در امور تشريعي است. شيعه چگونه به ولايت تكويني ايشان معتقد است؟ توضيح: خداوند درآيه ي 128 سوره ي آل عمران مي فرمايد: ليس لك من الامر شي ء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون. يعني هيچ امري از امور براي تو و بر عهده ي تو نيست چه خداوند توبه ي ايشان را بپذيرد و چه عذابشان كند. كلمه ي شي ء در اين آيه نكره و در سياق نفي واقع شده و مفيد عموم است يعني هيچ امري از امور تكويني بر عهده ي رسول خدا نيست. و خود امام عليه السلام نيز در تفسير اين آيه فرموده اند:...ادامه ...

چرا مقام «امامت» از مقام «رسالت» بالاتر است؟

چرا مقام «امامت» از مقام «رسالت» بالاتر است؟ به منظور پاسخ گويي به اين پرسش، نخست به بيان مفهوم دقيق سه واژه «نبوت»، «رسالت» و «امامت» كه در قرآن و حديث وارد شده است مي‌پردازيم تا روشن شود كه چرا مقام امامت از دو مقام ياد شده بالاتر است. 1- مقام «نبوت» واژه «نبي» از ريشه «نبأ» به معناي خبر مهم و خطير گرفته شده است، بنابراين مفاد لغوي «نبي»، حامل خبر بزرگ و يا خبر دهنده از آن، مي‌باشد.[1] كلمه «نبي» كه معادل آن در فارسي «پيامبر» است، در فرهنگ قرآن، به انساني گفته مي‌شود كه وحي الهي را از خداو...ادامه ...

آخرين پيامبر خدا عليه وآله السلام در كتب اهل سنت

آخرين پيامبر خدا عليه وآله السلام در كتب اهل سنت عيد سعيد مبعث، فرصتي است تا به بازخواني عقايد اهل سنت درباره آخرين فرستاده ي الهي، حضرت رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم بپردازيم. بررسي معتبرترين منابع اهل سنت ما را به نتايج تكان دهنده اي مي رساند كه خود بخشي جداگانه مي طلبد. براي شروع لازم است موضوعي كه در سال هاي اخير نيز تنش زا گرديد، گزارش شود. شيعيان رسول اكرم عليه وآله السلام را در تمام امور زندگي، اعم از زندگي عادي و دريافت و ابلاغ وحي الهي، معصوم و دور از اشتباه مي دانند، اما اهل سنت ...ادامه ...

مشاور اعظم! خليفه ي دوم

مشاور اعظم! خليفه ي دوم بررسي شيوه رفتار خلفا در زمينه مسايل حكومتي، مسايل ناپيداي بسياري را آشكار مي سازد. يكي از اين مسايل مساله مشاور اعظم خليفه دوم مي باشد. نگاهي به اين مشاور با توجه به كتب اهل سنت مي تواند ماهيت وي را مورد كنكاش قرار دهد. مي گويند كعب الاحبار يهودي تازه مسلمان كه بسيار مورد اعتماد عمر بن الخطاب و حكومتش و حكومت امويان بود، پس از اظهار اسلام، بر قراءت تورات و ترويج آن مداوم بوده.و او يكي از متّهمان اصلي نفوذ اسراييليات در تفسير قرآن بوده است، چنانچه ابن كثيردر تفسير الق...ادامه ...

كتاب «اسرار الامامة» آينه تشيع ايران در پايان قرن هفتم هجري

كتاب «اسرار الامامة» آينه تشيع ايران در پايان قرن هفتم هجري كتاب «اسرار الامامة» آينه تشيع ايران در پايان قرن هفتم هجري رسول جعفريان كتاب اسرار الامامه آخرين يا يكي از آخرين آثار عمادالدين حسن بن علي طبري است، زيرا تاريخ تأليف آن 698 است و با توجه به اظهار نظر خود او كه در شرايط پيري آن را نگاشته «علوّ السن» نبايد بعد از آن عمر زيادي كرده باشد، گرچه به احتمال زياد وي دست كم تا سال 701 زنده بوده است. نويسنده مازندراني بوده و پس از آشوبها و ناامني هايي كه در ميانه قرن هفتم و به دنبال حملات مغولا...ادامه ...

سخن از خورشيد گفتن

سخن از خورشيد گفتن سخن از شخصيت امام علي عليه السلام سخن از خورشيد گفتن است. با چه زباني توان او را ستود كه نام “علي” به تنهايي بسنده است كه همه فضايل انساني را در برابر ديدگان مجسم كند! شخصيت او چندان گسترده است كه رسول گرامي حق صلي الله عليه و آله و سلم درباره او فرمود: “ اگر همه درختان قلم همه درياها مركب همه پريان حسابگر و همه آدميان نويسنده شوند هرگز فضايل علي‏ بن ابي طالب را شمار نتوانند نمود”. بحارالانوار 38 / 197...ادامه ...

پيشگويي هاي امام علي (ع) درباره حضرت مهدي (عج)

پيشگويي هاي امام علي (ع) درباره حضرت مهدي (عج) پيشگويي هاي امام علي (ع) درباره ملاحم و فتن آخر الزمان در جاي جاي سخنان آن بزرگوار در نهج البلاغه مشهود است. آن چه مي خوانيد، شمه اي از اين سخنان گهربار است كه مي توان راهگشاي زندگي امروز و فرداي شيعيان و مواليان آن حضرت باشد. «و خلَّف فينا رايةَ الحقِّ، مَن تَقدَّمها مَرق، و مَن تَخلَّف عَنها زَهق، و مَن لَزِمها لَحَق، دليلُها مَكيثُ الكَـلام، بَطـِيءُ القِيام، سَريعٌ إذا قَام، فإذا أنتُم أَلَنتم لَه رِقابَكم، و أَشَرتم إليه بِـأَصابِعِكم جاءَهُ ...ادامه ...

اخبار وقایع

کپـی‌برداری از مطالب این سایت با ذکر منبع در راه رضای خدا مجاز می‌باشد.