فردی به نام عبدالله الرشید در روزنامه عکاظ عربستان سعودی مطلبی با عنوان"فتوی سلفیة حنبلیة «المهدی المنتظر» خرافة"منتشر کرد. وی در این نوشته ــ که خبر آن با تیتر اهانت
مقدمه: اعتقاد به یک مصلح و منجی که سرانجام جهان را به سوی عدالت رهنمون میسازد و جامعة بشری را به سعادت و تکامل میرساند امری است که در بین تمامِ
امام زمان(عج) و اهل سنت (۳)شمس الدین محمد بن احمد السفارینی الحنبلی، در کتاب"لوایح الانوار البَهیَّة"، و نیز منتخب آن به نام"اهوال یوم القیامة و علاماتها الکبری"چنین مینویسد:«همانا از اصحاب
امام زمان(عج) و اهل سنت (۱)۱- شیخ ابو حامد،عبدالحمید بن هبة الله مداﺋنی (معروف به ابن ابی الحدید معتزلی)عالم،ادیب و مورخ معتزلی میباشد. او در کتاب مشهور خویش،«شرح نهج البلاغه»
امام زمان(عج) و اهل سنت (۲)شیخ منصور علی ناصف که از بزرگان الازهر به شمار میآید در تألیف خود"التاج الجامع فی احادیث الرسول"شماری از روایات نبوی را درباره حضرت مهدی
این مطلب بخشی از یک سلسله مطالب است. نمایش مطلب اول: متمهدیان و مدعیان مهدویت - قسمت اول نمایش مطلب قبلی: متمهدیان و مدعیان مهدویت - قسمت دوم نمایش مطلب
این مطلب بخشی از یک سلسله مطالب است. نمایش مطلب بعدی: متمهدیان و مدعیان مهدویت - قسمت دوم مقدمه اندیشه مهدویت، از زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)
این مطلب بخشی از یک سلسله مطالب است. نمایش مطلب اول: متمهدیان و مدعیان مهدویت - قسمت اول نمایش مطلب بعدی: متمهدیان و مدعیان مهدویت - قسمت سوم در مقاله
امام مهدی (عج) از دیدگاه علمای اهلسنّتاعتقاد به مهدویت، اختصاص به شیعه ندارد، بلکه بر اساس روایات فراوانی که از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)ی رسیده، علمای اهل سنّت
مهدی موعود(عج) و دیدگاه شیعه و سنییکی از مسائل بحث برانگیز و مورد اختلاف شیعه و سنی درباره امام عصر(عج) مهدی شخصی و مهدی نوعی است.اهل سنت معتقدند: مهدی نوعی